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第一篇生與死

怎么知道它是否有生命？

這顆星星是活著的嗎？那塊巖石呢？還有那片小草的嫩葉？事實(shí)上，我們知道當(dāng)一個(gè)物體吸取養(yǎng)分的時(shí)候，它就是活著的，就有生命：一朵沐浴在陽光和雨水中的鮮花，靠著水、空氣和陽光里的養(yǎng)分，不斷生長開放。另外，當(dāng)一個(gè)物體能進(jìn)行自我繁殖的時(shí)候，也就是說當(dāng)它能夠創(chuàng)造出其他生命的時(shí)候，也說明它是活的。而一塊石頭卻永遠(yuǎn)不能繁殖出別的石頭來。

借助花粉在空中漫舞和蜜蜂的辛勤勞動(dòng)，一片片雛菊在田野上隨風(fēng)搖曳、生長繁殖。在我們居住的星球上，存在著幾十億種生命，真是數(shù)不勝數(shù)。我們怎能數(shù)得清所有的草木、貝殼、蜘蛛、柳樹、海藻、烏鴉、三文魚、蚯蚓和人類呢？

生命的世界,不僅是人類的世界，而且也是海藻、花草、樹木、蒼蠅、老鼠、蛇、獅子與狗的世界。

星球、巖石、沙粒、黃金等不屬于生命的世界，它們的世界是一個(gè)物質(zhì)的世界。

給孩子的哲學(xué)啟蒙：生與死

最初的生命來自哪里？

地球上最早出現(xiàn)的生命極其微小，微小到只有在高倍放大鏡下才到它們。人們把這些微小的生命叫作細(xì)胞。其中有些細(xì)胞經(jīng)重新結(jié)合，演變成海藻、植物等等。后來又有一些細(xì)胞聚合演變成小動(dòng)物，或者更大一點(diǎn)兒的動(dòng)物比如魚類。然后出現(xiàn)了恐龍，再后來又有了猴子。

有些猴子學(xué)會(huì)了直立行走，不再像以前那樣用四肢爬行。這樣一來，它們的視野更開闊了，狩獵也從此變得更容易了。

由于前肢不再用于行走，它們就可以用來做別的事情。因此這些猴子們學(xué)會(huì)了修修補(bǔ)補(bǔ)，也學(xué)會(huì)了制造工具。做這樣的事情，需要不斷思考，這又使它們變得越來越聰明。經(jīng)過不斷的進(jìn)化和演變，它們終于變成了今天的人類。這是一個(gè)極其漫長的進(jìn)化過程，經(jīng)歷了千百萬年的時(shí)間。

人類的生命如同魚類、蛇類、鳥類、花類，起初都是來自同一種微小細(xì)胞。

屠殺蘑菇

今天一大早，大衛(wèi)和他的同學(xué)瑪麗到他們村子附近的森林去采蘑菇，現(xiàn)在正是采摘蘑菇的好時(shí)節(jié)。不到兩個(gè)小時(shí)，他們就采到了一百多個(gè)蘑菇，星期六把這些蘑菇拿到集市上去賣，一定能換回許多零錢。這些錢足夠他們在集市上玩兒好幾圈電動(dòng)碰碰車呢！

這個(gè)故事一點(diǎn)都沒趣兒，也根本不好笑。我們什么也學(xué)不到，更不值得猜想，甚至都不嚇人。

然而，這卻是一個(gè)關(guān)于屠殺關(guān)于死亡的故事：

蘑菇是有生命的：它們吸取養(yǎng)分，繁殖別的蘑菇。當(dāng)人們?yōu)榱耸秤枚阉鼈儚牡厣习纹饋淼臅r(shí)候，它們真的就死去了。但是，大衛(wèi)和瑪麗并不是罪犯：很簡單，為了活著，人們需要吃飯。所有的生物都以其他的生物為生，也就是說靠殺死別的生物來充饑。這就是生物鏈。

生物鏈

卡布西妮覺得屠宰奶牛是極其殘忍的。每當(dāng)她的弟弟吃漢堡包，她就把他視為殺人犯，尤其是當(dāng)她看到牛肉的血水滴在弟弟的菜盤中的時(shí)候。而她呢，總是拿幾個(gè)小圓面包，放一些生菜、幾片番茄、幾段黃瓜、一點(diǎn)奶酪和沙拉醬，她覺得這樣吃很可口。她的弟弟嘲笑她，他才不在乎卡布西妮那些什么奶牛的故事呢！

可是，為了制作這些卡布西妮喜愛的小圓面包，我們也使用了有生命的東西：做面包，必須有麥子。麥穗在地里的時(shí)候還是活的，但是被做成面包后就死了。因?yàn)橛腥藢⑺鼈兪捌?、碾碎，做成了面粉。沙拉醬里有雞蛋，可能還是能孵出小雞的雞蛋呢！番茄和黃瓜都是有生命的東西。此外，為了生產(chǎn)奶酪，需要牛奶，為了產(chǎn)奶，奶牛則需要吃草，而青草也是有生命的。

生物總是以別的生物為生：鱷魚吃青蛙，青蛙吃蟈蟈兒，蟈蟈吃蚊子，蚊子則吸食其他動(dòng)物或者人類的血液。

卡布西妮當(dāng)然有權(quán)利喜愛吃面包而拒絕吃肉，對她來說，一頭奶牛的生命比麥子的更重要。

給孩子的哲學(xué)啟蒙：生與死

討厭的蚊子可愛的小狗

看到一只蚊子停落在他的胳膊上，馬丁輕輕地抬起手，“啪”的一聲打下去，蚊子就一命嗚呼了！這只可憐的蚊子還沒來得及張口，就丟掉了性命。查維爾是一位在學(xué)校門口維持秩序、幫助孩子們過街的警察，他非常熟悉馬丁。他笑著說：“馬丁，好眼力！這該死的蚊子！”

兩分鐘以后，查維爾聽到一陣尖叫。原來一位夫人的小狗把一大泡屎拉在了一位先生的腳背上。這位先生簡直氣瘋了，對著小狗亂踢。悲劇發(fā)生了：小狗死了！查維爾趕過去，逮捕了這位先生，將他帶去警察局。失去小狗的夫人正傷心地哭著，所有在場的人都對那位先生的行為義憤填膺。

對于蚊子的生命，大家都不屑一顧，但是小狗的生命卻非常的重要。我們終于體會(huì)到了生命并不具有同樣的價(jià)值。沒有人同情蚊子。

但是，如果馬丁花很多時(shí)間打蚊子，并以拔掉它們的翅膀?yàn)闃?，人們?huì)覺得他的行為十分古怪。如果為保護(hù)自己打死一只蚊子，那可是再正常不過的事兒了！

如果有人采摘一些鮮花，再把它們?nèi)拥铰愤?，這些鮮花就毫無理由地死了。如果采摘鮮花是為了將它們扎成一把美麗的花束，幾乎所有的人都認(rèn)為這樣很好：花兒雖然死了，但是點(diǎn)綴裝飾了我們的家。然而也有一些人從不摘花兒，為的是讓它們能夠永遠(yuǎn)留在枝頭生長開放。另外在一些山區(qū)，法律禁止人們采花，因?yàn)檫@些花兒非常稀少。

因此，是人類決定讓其他生物繼續(xù)生長和不斷繁殖。事實(shí)上，所有的生命都具有價(jià)值，只是對人類而言，生命的價(jià)值并不一樣，這才是問題的所在。

人的生命比一切都重要(組圖)

國王是個(gè)瘋子

有時(shí)候，人類忘記了所有的生命都具有價(jià)值。自以為自己比其他的生命更聰明，更威武，更強(qiáng)大，所以，人類有時(shí)也會(huì)做一些忘乎所以的他認(rèn)為世界上的一切生命都屬于他。他忘記了人類并不能凌駕于其他生命之上，而是生活在它們中間，與它們共存，并且幸虧這些生命，人類才得以生存。

扎爾布星球的新任國王叫伊蘇，他是一個(gè)非常古怪殘酷的人：他個(gè)子很矮，而且不能容忍任何東西或者任何人比他高。他已經(jīng)從他的王國中驅(qū)逐了所有比他身材高大的男人和女人，也趕跑了長頸鹿和大象。但是還剩下一個(gè)極大的問題，那就是樹比他高。由于伊蘇不能將樹木趕走，所以就下令把所有的樹都砍掉。六個(gè)星期以后大功告成了：扎爾布星球上一棵樹也沒有了！伊蘇國王高興極了，現(xiàn)在沒有任何東西也沒有任何人能超過他了。時(shí)間一年年地過去，居民們開始擔(dān)心，因?yàn)閹缀鯖]有下過雨，這里的土地變干了，收成不好，饑荒開始了。又過了幾年，扎爾布星球已成為了名副其實(shí)的沙漠：所有的居民都餓死或者渴死了。

國王忘記了自己也是多虧了這些樹木才活著。其實(shí)，樹木有助于云層的形成，而云層則給我們帶來雨水，雨水滋潤大地，種子發(fā)芽長大。只有這樣，人類才能收割糧食，以此充饑。

如果人們毒化奶牛吃的青草，那么他們也在毒化自己：人們喝牛奶吃牛肉的時(shí)候就會(huì)中毒。為所欲為不顧及別的生命，將給人類自己帶來極其嚴(yán)重的問題。

人類應(yīng)該牢記，所有的生命都是我們這個(gè)大家庭的成員。盡管在這個(gè)家庭中，人類有一個(gè)特別的位置。

人類的生命

一個(gè)人生命的精神價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他軀體生命本身。當(dāng)然，每個(gè)人都像動(dòng)物一樣，需要生長、吃飯、喝水、呼吸、睡覺、拉屎、撒尿、洗澡、保養(yǎng)身體。但是，他的生命同時(shí)也是交談與傾聽、閱讀與愛戀、觀賞日落、吟詩作畫、痛哭流涕，還有許許多多別的東西。

如果我們描述一朵花兒的生命，我們可以這樣說：

“這朵花兒是紅色的，并帶有黃色的斑點(diǎn)。它的生長期是兩個(gè)星期。它有三十五個(gè)花瓣兒，但是，凋謝得很快?！?/p>

當(dāng)我們描述一頭獅子的時(shí)候，我們將告訴別人：

“它跑得快極了，它有粗大的爪子，它吃斑馬。它的皮毛非常漂亮。它和母獅子生小獅子……”

但是，當(dāng)我們敘述一個(gè)人的生命時(shí)，我們不會(huì)說：

“他吃雞蛋和魚，他跑得不如長頸鹿快，但是比螞蟻快。他用兩只腳走路。當(dāng)他衰老的時(shí)候，他會(huì)變得僵硬。他身上的毛扎人。他打哈欠，特別是晚上……”

我們寧愿說：

“他喜歡音樂，他熱戀朱莉葉，他為好友的離開而傷心落淚。但是，當(dāng)他的孩子做鬼臉的時(shí)候，他笑得很開心。他會(huì)制作美麗的木雕……”

這一切使我們的生命成為了人的生命，而不是一個(gè)植物的生命或者一個(gè)動(dòng)物的生命。正是因?yàn)槿绱耍^不能將人類的生命同其他任何一種生命相提并論。

所有的人都贊成徹底禁止殺人，沒有一個(gè)人對此唱反調(diào)。可是，人們并沒有按照他們所說的去做。他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，自相殘殺。

然而事情并不那么簡單：當(dāng)我們遭到攻擊的時(shí)候，是坐以待斃呢，還是奮起自衛(wèi)將敵人消滅？如果入侵者的頭兒是一個(gè)瘋子，他要斬盡殺絕別的人群，能對其聽之任之嗎？有的時(shí)候，殺人是為了保護(hù)自己，或者是為了避免更多的死亡。有時(shí)我們?yōu)楸Ｗo(hù)生命而殺人。

盡管如此，我們?nèi)匀粓?jiān)信一個(gè)人的生命，無論是誰的，比一切都重要。

人類駕馭自己的生活

蜜蜂不是自由的，它來到地球上是為了釀造蜂蜜；河貍也不是自由的，它終日在河水里筑壩，了此一生。好像所有的動(dòng)物都出生在一個(gè)大劇場中，在那兒每個(gè)角色早就被預(yù)定了。這是一個(gè)不能選擇的角色：蜜蜂身著棕黃色的服裝，當(dāng)幕布開啟時(shí)，它就應(yīng)該釀蜜。確實(shí)如此，誰也不會(huì)征求它的意見。當(dāng)它死了，另一只蜜蜂會(huì)代替它的表演。既然它們都完全一樣，沒有絲毫差異，那誰又能記得這些蜜蜂演員的姓名呢！

人出生的時(shí)候，既沒有服裝，也沒有角色。是他本人去創(chuàng)作他的劇本、他的服裝、他的角色：他將創(chuàng)建自己的人生。在幕布落下、劇目結(jié)束的時(shí)候，人們?nèi)匀挥浀藐P(guān)于他的許多事。因?yàn)闆]有任何人能像他那樣演戲：他的人生是唯一的，和別的人生毫無相似之處。

人類的生命與動(dòng)物的生命截然不同。由于人類能夠駕馭自己的生活，是他自己決定他的生命。他可以自由地選擇他的人生道路。人的生活各不相同，每個(gè)人要走的是自己的路。人在整個(gè)生命過程中一點(diǎn)一點(diǎn)地構(gòu)建自己，組成了我們所說的性格。

一片記憶一種性格

性格是人的生命中非常重要的部分，比身體的任何部分，如手、腳、頭發(fā)、眼睛等都更重要。

當(dāng)馬克西姆的父母決定搬家的時(shí)候，他只有六歲。離開他的房間和他的小伙伴兒們使他難過極了，尤其是與他最好的朋友呂卡的分離。他傷心地哭了很久。今天，馬克西姆十一歲了。從前房間的樣子他已經(jīng)想不起來了。地毯也許是藍(lán)色的，可是不敢肯定；還有高高的天花板和木梁，但是這也可能不是真的。然而，他曾經(jīng)是多么喜愛這個(gè)房間??！現(xiàn)在竟然想不起來了，真讓他覺得莫名其妙。但是，對他的小伙伴兒呂卡他卻記得清清楚楚：他們比賽騎自行車；他們因打碎了客廳里的玻璃桌子而緊張不安；呂卡將巧克力面包涂滿芥末，就在遞給討厭的伊夫時(shí)，卻忍不住大笑了起來；他們把一只塑料蜘蛛悄悄地放進(jìn)康斯坦絲的書包里……晚上，躺在床上的時(shí)候，馬克西姆總是喜歡一幕幕地回想這些美好的記憶，就像放電影一樣。

馬克西姆已經(jīng)說不出呂卡的眼睛是藍(lán)色的、綠色的還是棕色的，他的頭發(fā)是鬈發(fā)還是直發(fā)?？墒?，他仍然記得呂卡的笑聲，仍然能感受到他們曾經(jīng)遭遇過的那些緊張不安，以及制造惡作劇捉弄?jiǎng)e人所帶來的快樂……他至今還能夠告訴我們呂卡很滑稽，愛運(yùn)動(dòng)，膽子小，熱情而誠實(shí)，他還可以說出呂卡更喜歡讀書還是看電視。所有這一切就構(gòu)成了呂卡的性格。

當(dāng)一個(gè)人死去的時(shí)候，是他的身體消失了，他的性格卻保存下來了，繼續(xù)活在其他人的記憶中，就像呂卡存在于馬克西姆的記憶中一樣。

一種性格一道痕跡

克萊爾和她的父母正在排隊(duì)參觀一個(gè)博物館：這是畢加索畫展開幕的第一天?？巳R爾對博物館之類的東西早就膩煩了。在博物館里她總是感覺無聊，因?yàn)槿藗冊谀莾阂徽揪褪呛脦仔r(shí)。當(dāng)克萊爾不斷嘀咕的時(shí)候，隊(duì)伍也在不停地往前走。這不，他們已來到了第一展廳，站在了十多幅油畫的面前。簡直讓人難以置信！這些畫，就像是孩子畫的，充滿了五顏六色。畫上的女人，頭是歪著的，鼻子跑到了耳朵的下面，一只眼睛在臉的上方，另一只在臉的下方?？巳R爾覺得畢加索太滑稽了。原來，這個(gè)展覽并不是一無所取。明天她就把這些告訴她的同學(xué)們，她們聽了一定會(huì)很高興。

如果，有一天克萊爾有了孩子，也許她也會(huì)帶他們?nèi)タ纯串吋铀鞯漠??？巳R爾孩子的孩子無疑也會(huì)去看。再過一千年、兩千年，博物館門前將仍然有人排著長隊(duì)等著去看畢加索的畫，人們還將談起他的故事。然而，畢加索已經(jīng)死了：承載他生命的軀體已經(jīng)消失了。但是，多虧了他的素描和油畫，他仍然活著。他給我們的世界留下了一道他的痕跡，一道包含著他的性格的痕跡。

我們每個(gè)人都會(huì)留下一道痕跡，一道與他人不同的痕跡。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的人生是不一樣的。

人為什么會(huì)死？

一道痕跡一個(gè)靈魂

這道痕跡，并不總是一幅畫、一本書，這些能看見的東西。它常常是一種回憶，是對某個(gè)人性格的一種回憶。因此，我們把這道痕跡叫作靈魂。

靈魂看不見，也摸不著。他沒有嘴講話，沒有耳朵傾聽，也沒有腳走路。完全沒有必要問自己：“靈魂在哪兒？”這就像是問“思想”或者“主意”在哪兒一樣。我們可以找上好幾天、好幾年，甚至好幾個(gè)世紀(jì)?？墒?，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)找到。

莉莎的父親正在摘豆角準(zhǔn)備晚飯。莉莎真討厭吃豆角。所以，她走進(jìn)廚房，笑嘻嘻地說：“爸爸，你看見我們旁邊新開張的那家餐館嗎？他們做了一個(gè)非常精彩的廣告——意大利餡餅，買一送一！”父親瞟了她一眼說：“莉莎，你的腦袋后面藏著一個(gè)小小的主意！……”莉莎的弟弟聽到了，趕快跑到莉莎的背后，看姐姐的后腦勺上有什么。他仔仔細(xì)細(xì)地找，因?yàn)楦赣H說了，姐姐腦袋后面的那個(gè)東西很小?？墒?，他什么也沒有看到，姐姐的腦袋后面真的什么也沒有。

很顯然，莉莎的腦袋后面什么也沒有。可是，那個(gè)主意的確存在，這就是去吃意大利餡餅，從而避免吃豆角。如果她的父親要給她的弟弟解釋這個(gè)主意藏在哪兒，那么他就會(huì)像人們問靈魂在哪兒一樣，自己難為自己。

人為什么會(huì)死？

人為什么會(huì)死？

人會(huì)死。有一天我們肯定都會(huì)死去。

可是，為什么？為什么我們不能一直活著，永遠(yuǎn)地活著？

物質(zhì)本身不會(huì)死，而且永恒不變：一百年前的一塊石頭和今天的一樣，沒有絲毫差別。石頭不會(huì)死亡，因?yàn)樗鼪]有變化。它不死，是因?yàn)樗鼜膩砭蜎]有活過。一切有變化、能長大、在成長的都會(huì)消失：有生就有死。我們都會(huì)死去，因?yàn)槲覀兓钪?，這樣說好像有些可笑。

我們很容易看出一個(gè)人的衰老：他的頭發(fā)變白了，或者都掉光了；他有點(diǎn)駝背，滿臉都是皺紋；他不能跑了，而且上樓梯的時(shí)候氣喘吁吁；他看不太清楚，聽也很吃力。我們可以認(rèn)為這個(gè)人老了，正在走向死亡。

我們也知道這個(gè)人活了很長時(shí)間：他曾經(jīng)是一個(gè)弱小的嬰兒，然后他成長，他衰老。他每天都在一點(diǎn)一點(diǎn)地變化，而死亡是他生命的最后一個(gè)變化。

死亡是生命的一部分，它是生命的一個(gè)階段，一個(gè)最后的階段。

要是人不死呢？

我們試著想像一下，如果一個(gè)家庭的所有成員從史前時(shí)期起就一直活著，那么將會(huì)發(fā)生什么？

哈杜狩獵歸來后，沖著父親發(fā)脾氣:“爸爸，不要磨你那些骨頭了。現(xiàn)在我們有刀子了?！备赣H很難過，他習(xí)慣了磨猛犸骨頭，為什么要換呢？況且，使用這些新的刀子他反而感到困難。當(dāng)哈杜摩擦石頭生火的時(shí)候，父親用憂傷的眼神看著他，父親覺得生羚羊比熟羚羊好吃，就像當(dāng)初他年輕的時(shí)候那樣。正在這個(gè)時(shí)候，哈杜的女兒伊莎到了，她叫著說：“??！用這樣的火，需要多少時(shí)間?。《遗脻M屋子都是煙。去我那里用電爐烤羚羊吧！”這次該哈杜難過了：知道怎樣使用火，曾經(jīng)使他多么的自豪?。榱吮苊夂鸵辽l(fā)生沖突，哈杜扛上羚羊跟在女兒的汽車后面跑，女兒根本不可能說服他坐上這個(gè)發(fā)著噪音吐著濃煙的玩意兒。等他們到了伊莎家，伊莎的孩子們大叫了起來：“我們剛剛訂了一個(gè)比薩餅。你們知不知道好幾個(gè)世紀(jì)以來人們已不再吃羚羊了！”

是的。我們理所當(dāng)然地意識到，如果人不死，地球上會(huì)堆積太多太多的人。但是，最大的問題卻是每代人如何接受新變化。在這個(gè)故事里，哈杜，他的女兒，還有祖父，他們接受了，盡管這種接受是困難的和憂傷的。

然而，并不是所有的人都能像他們一樣。經(jīng)歷了長期生活之后，人們害怕改變他們的習(xí)慣，不理解年輕人所做的事情和年輕人喜愛的東西，以及年輕人的生活方式。年紀(jì)大的人常常難于接受新生事物：這使他們筋疲力盡。

讓我們再回到1540年6月7日的一堂地理課的課堂上。老師解釋說，地球是方的，如果我們走到地球的盡頭，就會(huì)掉進(jìn)一個(gè)巨大的空洞，永遠(yuǎn)也停不下來。其實(shí)，這位老師已經(jīng)聽說過有一個(gè)人認(rèn)為地球是圓的，并且解釋了人們是怎樣站穩(wěn)在這個(gè)圓圓的地球上的。“多么荒謬的想法！”老師想，“如果地球是圓的，那么地球另一邊的人們不就是頭朝下了嗎？何況，這個(gè)講地球是圓的的瘋子已經(jīng)被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄?！?/p>

最初，人們認(rèn)為地球是方的。這很正常。因?yàn)樵诤荛L的時(shí)間里，人們沒有辦法知道這是錯(cuò)誤的。而且由于人們習(xí)慣了把地球想像為方的，沒有人愿意傾聽那些最早說地球是圓的的人們的話。

接受新生事物，尤其是接受與人們的信仰截然相反的事物，是一件復(fù)雜艱難的事情。通常只有年輕人才敢于接受。

人死了之后還留下了什么(組圖)

有時(shí)，真的太早了一點(diǎn)

正常情況下，一個(gè)人是在經(jīng)歷了長時(shí)間的生活之后，在人生的盡頭因衰老而死去。我們說這是“自然死亡”。但是，有的時(shí)候，由于一個(gè)事故或者一種疾病，死亡卻太早地降臨了。

當(dāng)伊莎貝爾出生的時(shí)候，她的曾祖母已經(jīng)去世了。她的父母常常對她談起曾祖母的往事：她是一位雕塑家。在伊莎貝爾的家，就擺著兩尊曾祖母的作品。一天，伊莎貝爾在頂樓找東西，她發(fā)現(xiàn)了一大塊白色的石頭，什么人已經(jīng)開始在雕琢它了。再仔細(xì)一看，伊莎貝爾看出來那是兩條長長的腿，毫無疑問是女人的腿。她的曾祖母沒來得及完成這個(gè)雕塑就去世了。伊莎貝爾非常遺憾沒能看到一個(gè)完成的雕塑，她想像這個(gè)女人雕像應(yīng)該是美麗無比的。

也許，這是一個(gè)正在拉小提琴的年輕女孩兒，或者是一位正在讀書的夫人，或者是一位投入男人懷抱的幸福女人，或者是一位正在微笑著的姑娘。當(dāng)一個(gè)人過早地死去，他就有點(diǎn)像這個(gè)雕塑，他還沒來得及構(gòu)建自己完整的人生。這樣的死，是令人極其難以接受的。

自然的人生應(yīng)該是出生、長大、衰老和死亡。

人死了之后還留下了什么

死了以后呢？

人們總是試圖以各種方式說明人死之后，身上還有某種東西繼續(xù)著，還有靈魂活著。人們一直想證明人不僅僅只有軀體，而且存在著某種永恒的東西。

很久很久以前，在古埃及，人們像修建房子一樣修建高大的墳?zāi)?，用以安葬死去的人。死者的家人在墓穴中放上食物、衣服、碟子、杯子和錢，他們放上生活所必需的一切。因?yàn)閷τ诠虐＜叭藖碚f，死亡只是另一個(gè)生命的開始，是人的另一個(gè)新的生命在另一個(gè)陌生的國度的一次遠(yuǎn)行。

古埃及人想像人的靈魂像空氣一樣漂浮著，它四處尋找，隨時(shí)附在一個(gè)新的軀體里，比如一個(gè)正在誕生的嬰兒身上，或者等待進(jìn)入一個(gè)重新復(fù)活的身體。

過了幾百年幾千年以后，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這些墓穴時(shí)，里面的東西還是原樣保留，什么也沒動(dòng)過。死人沒有吃任何東西，也沒有花一分錢。他也沒有去遠(yuǎn)行，他的軀體始終都在那兒。但是，古埃及人在墳?zāi)估餃?zhǔn)備生活必需品就如同他們修建大型墳?zāi)挂粯?，是想告訴人們，人死了之后，一切并沒有結(jié)束。

也是在很久以前，有人認(rèn)為靈魂像幽靈一樣，在我們進(jìn)入夢鄉(xiāng)的時(shí)候離開我們出去散步，當(dāng)我們醒來的時(shí)候，它就回到我們的軀體內(nèi)。然后當(dāng)我們死的時(shí)候，它也同時(shí)出發(fā)到死亡的王國。這些人說，這個(gè)王國曾經(jīng)在地球上，或者在星星所處的天上，他們甚至認(rèn)為星星就是靈魂，最美麗的靈魂。因?yàn)檫@是那些在地球上度過了美好一生的人們的靈魂。

在世界上所有的國度，人類自始至終都在想像著人死了之后還留下了什么。

我們害怕心愛的人死去

和我們所愛的人在一起，這是人類生活中最大的幸福。當(dāng)我們心愛的人不在身邊的時(shí)候，我們總是不太快樂，我們焦急地等待著他們歸來。所以，害怕我們心愛的人死去，這是完全正常的。因?yàn)槿怂懒耍陀肋h(yuǎn)不存在了，永遠(yuǎn)不可能回來了。所有的人，無論是孩子，還是成年人，或者老人都害怕沒有心愛的人的陪伴。因此，說到底，不是死亡讓人感到害怕，而是與心愛的人分離、獨(dú)自繼續(xù)生活使人感到害怕。

面對自己的死亡呢？

在馬戲表演場的后臺，充滿了騷動(dòng)：馬戲團(tuán)要獻(xiàn)給觀眾一臺嶄新的節(jié)目，這是他們的第一次表演。十分鐘后，演出就要開始了。吉姆和愛麗絲，這兩位空中雜技演員非常高興，他們等待已久的盛大晚會(huì)終于到了：他們十分喜愛自己的新節(jié)目。目前，這個(gè)節(jié)目是獨(dú)一無二的，世界上還沒有任何人表演過它。他們?yōu)榇司毩?xí)了好幾個(gè)月的空中跳越，現(xiàn)在一切都準(zhǔn)備好了。他們換上了閃光的衣服，化好了裝，所有的道具也都各就各位了。當(dāng)然，吉姆和愛麗絲也有一點(diǎn)怯場，但是他們知道一旦上了舞臺，這種怯場就會(huì)消失得一干二凈。

羅杰扮演小丑，現(xiàn)在他緊張極了，渾身都在冒汗，連左腳穿的鞋子也找不到了。而且，他覺得有一些臺詞他還沒有完全記住，他的那些新笑話也練習(xí)得不夠。他是在最后的時(shí)刻才開始準(zhǔn)備的，因?yàn)樗耆浟说谝粓鲅莩鍪窃诮裉焱砩?。此刻，羅杰恨不得地上有一條縫讓他鉆進(jìn)去。

哈里是馴獸師，心里煩透了，他很遺憾沒和他的黑豹準(zhǔn)備一個(gè)新節(jié)目。是的，馴化黑豹很不容易。但是他懊惱：黑豹是他最漂亮的猛獸搭檔，而今晚它卻不能上場表演。哈里既難過又惱火。他想要是時(shí)間能倒退一個(gè)月，他就會(huì)擁有更多的勇氣。

當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，有些人像吉姆和愛麗絲一樣：一切都準(zhǔn)備好了。他們是那些對所做過的事感到心滿意足的人，那些自由駕馭著自己生活的人，那些在生活中獲得成功的人。這些人知道自己會(huì)在世間留下一道美麗的人生痕跡。

其他一些人像羅杰一樣：驚慌失措。羅杰從不在意這場盛大晚會(huì)的日期，他甚至把它忘記了。我們可以忘記死亡的存在，也可以相信長命百歲。不去選擇自己的人生道路和方向，讓命運(yùn)牽著鼻子走。一旦死亡來臨的時(shí)候，只能是驚慌失措；在這個(gè)時(shí)候我們才意識到我們實(shí)際已忘記了生活，因?yàn)槲覀兺浟宋覀儗⒆呦蛩劳觥?/p>

還有一些人如同哈里：充滿遺憾。哈里是知道他本來應(yīng)該做什么的，可是他從來沒有真正努力地做過什么，去實(shí)現(xiàn)他曾經(jīng)想要做的事。當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，這樣的人總是希望時(shí)光倒流，讓一切重新開始?？墒?，已經(jīng)太晚了。

死亡讓我們努力

很顯然，最重要的是面對生活，面對在死亡之前生活中所發(fā)生的一切。對吉姆、愛麗絲、羅杰和哈里來說，最重要的就是他們的工作、他們的發(fā)明、他們的創(chuàng)造、他們的排練、他們道具的準(zhǔn)備……

如果我們忘記了有一天死亡將會(huì)來臨，我們可以把所有的事情都推到明天。每天對自己說“這個(gè)可以等一等”，“我還有足夠的時(shí)間，明天再做或者后天也行”。明日復(fù)明日，明日何其多。結(jié)果，我們什么也沒有做成。

為了激勵(lì)自己獲得生活的成功，就必須記住生命不是永恒的。否則，為什么要自己跟自己過不去，為什么還要努力呢？

歸根結(jié)底，正因?yàn)橛幸惶焐鼘?huì)停止，這才激勵(lì)我們努力爭取成功，很好地駕馭人生。

所以，真正的問題是“應(yīng)該怎樣活著”而不是“為什么我們會(huì)死”。

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